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¡Desde lo más profundo del Corazón! |
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EL Sentido de la Objeción de Conciencia
Nada tan refrescante como poder decir con verdadero criterio de libertad: "Eso no lo hago porque va contra mis principios". Para ello se requiere cuidar de la autonomía, disponerse a actuar con base en la sabiduría que da la vida, pues no ha de ser un punto de vista caprichoso sino que consulte a profundidad la esencia del ser
EL SENTIDO DE LA CELEBRACION DEL DIA DE LA MUJER
La costumbre de Celebrar el día de la Mujer el 8 de Marzo, que para algunos incluye todo el mes, ha tomado proporciones que involucran la cultura del país, de tal manera que es difícil pasar desapercibida esta fecha.
Sin embargo, es importante establecer unos criterios en torno a tal participación, por cuanto no se trata de validar todo tipo de festejos sin beneficio de inventario, sino que debe establecerse su papel en la formación de niños y adolescentes, cuando de un plantel educativo se trata.
Pareciera indiscutible la acogida al MES DE LA MUJER y como se verá más adelante, evidentemente se debe participar en él con un conjunto de actividades, pero dada sí deben precisarse una serie de criterios al respecto.
- El origen del DIA DE LA MUJER
- Los objetivos del DIA DE LA MUJER
- La Concepción que se alimenta durante estas actividades.
Un poco de Historia:
El día de la Mujer está referido “la historia del 8 de marzo se encuentra asociada directamente a cuestiones propias de la historia del siglo XX como la Primera Guerra Mundial, la Revolución Rusa, la lucha por el sufragio femenino, las pugnas entre socialistas y sufragistas, y el creciente auge del sindicalismo femenino durante las primeras décadas, tanto en Europa, como Estados Unidos y Latinoamérica…. Desde una perspectiva marxista como la que sugiere la revolucionaria bolchevique Alejandra Kollontai (1872-1952) el día de la mujer constituye un eslabón en la larga y sólida cadena de la mujer en el movimiento obrero”
De hecho, desde 1.917 se definió el 8 de marzo como el DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER COMUNISTA.
Bajo las anteriores consideraciones nos encontramos ante una celebración del marxismo que promueve a través de ella sus postulados, es decir, esta fecha tiene hasta aquí un matiz político. Sin embargo, la Organización de Naciones Unidas, en el año 1975, estableció el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer en lo que fue muestra de un pacto internacional entre diferentes sectores.
Lo anterior parece contradictorio, ante la división entre ricos y pobres, explotadores y explotados, que propone el marxismo y que deja la apariencia de división entre buenos y malos. No obstante, en la esencia de este planteamiento de LUCHA DE CLASES está el germen de la violencia y el odio, como puede deducirse de más de un siglo de experiencia con movimientos marxistas. ¿Entonces por qué países dominadores y dominados, ricos y pobres, explotados y explotadores se pusieron de acuerdo en la celebración del DIA DE LA MUJER?
La respuesta a esta pregunta se encontrará en los enfoques adoptados para promover la conmemoración e incluso el feminismo. Se encontraron aparentes polos opuestos: Los unos (socialistas) se habían definido como enemigos acérrimos del capitalismo y sus promotores, los otros, capitalistas, parecían entender esta lucha como el rechazo a tales propuestas. Pero desde mediados del siglo XX unos y otros comprendieron que debían coexistir y sería difícil obtener el triunfo total de cualquiera de los dos bandos aparentes. Por esto concertaron y a la vez, definieron un obstáculo común: El cristianismo. De allí, que los llamados explotadores aceptaron el discurso socialista, y dejaron que tomara fuerza, sabiendo que en el fondo tenía mucho de palabrería, mientras los marxistas aceptaron la práctica de los capitalistas consistente en convertir tales celebraciones en consumismo, en nuevas mercancías para la obtención de jugosas ganancias.
Surge un nuevo foco de atención: El cristianismo
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La ideología de género es una peligrosa desviación que lleva a ver una contradicción casi irreconciliable entre el hombre y la mujer.
Esta ideología de género está alimentada por el concepto marxista de lucha de clases que lleva al odio entre éstas, y lo ha hecho equiparando la condición de la mujer con la del explotado, desde el argumento de que es víctima del machismo.
Para el cristianismo la liberación de la mujer no es un hecho aislado, ni se debe dar en contradicción con el hombre. Por el contrario, la liberación de la mujer se realiza hombro a hombro con la del hombre y se dá en primer lugar contra la esclavitud del pecado |
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La mayor defensa de la mujer, jamás realizada, fue hecha por Jesús en contra de una férrea cultura que ponía a la mujer en la plaza pública para ser apedreada ante cualquier actuación de ésta. |
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